望马元先生之后,心痛、自然、假笔转心的创作,期待新作频繁出现-亚博手机版链接

马元先生的篆书《千字文》将来登场，成为朋友圈的话题。据说这位书法师在古代没有泥土，写作有新的意思，眼前明亮的书法离不开小篆的表情，也有人说写规范，可以成为自学小篆的榜样，也有人称之为马体篆书等。

这种东西是解释马元先生的小篆，在他近四十年的不懈实践中，执着写下自己的心情，经过多年的切磋琢磨，再次取得了尚信的成绩。马元是指从1970年代末开始自学书法。真正的、行、草、行、草、所有者和篆书，但是篆书的爱有自己的时间。

他从甲骨文、金文、石鼓文、秦代《岱山碑》等吴《天发神预言碑》、唐李阳冰《城隍庙记》和《谦卦铭》到明邓石如、吴让之、杨沂孙和徐三庚、吴昌硕等临习、钻研，大幅拓宽艺术视野，提高审美意见和价值标准善书要明字，论书也要说文字，文字观成为书法观的基础。兼任擅长体对他有文字和书法艺术的双重意义，重书法，不废除字学，重正体，不废除杂体。

虽然不能在五体后使用，但是为了审美调节，有可能得到线的变化。因此，他书中的这种正体书法在更恒定的夹角之间有创造性，逐渐成熟，构成艺术的心情。《书谱》指出，首先要控制书体的基本要领，然后改变润色，抒情。

篆书还很委婉，看到他的书千字文行笔，变得冷静，线笔画夹杂着妙计，节奏变化非常丰富。结体上吸取秦篆的特点，字形稍长，上部密切，下部清晰，横向笔向左右头顶开业，与清代书法家们的篆书风格融合。

在书写传达上有很好的笔墨灵韵。例如，横画的写作，在笔开始的地方变圆，从藏锋(逆入)变成线笔直进的笔开始的过程中，简化为曲，收到笔或突然停止，或者轻轻地缓和，减少线条的缓慢变化，在增加写作兴趣的转折点，使用断笔，疏远，堵塞的结构通气用墨水表现上鉴(浓墨)下虚(丹青)的效果，表现出动静之间、苍莽朴拙的味道。

纵观全貌，古意盎然，清爽明亮，有时代感。马元先生在篆书《千字文》的艺术创作上有具体的主张，其核心是气和骨。

他说气分阴阳，写气不写状，明确实施气和阳。因此，作品外柔内刚，天真而辣。关于骨头，用笔的力量和冷静表现出来。

我读过马元先生教学生用笔，拒绝了悬臂中心。他写书也是如此。他说:这样用笔画线很圆。

另外，他擅长临习，笔性熟练，笔墨猛利迅速，用力按键，笔画结实有骨感。篆书和千字文两个传统正体文化的结合，经常出现天地万物写作，妙理奇景跃然纸上的妙趣，收藏意义受到很大影响。据说艺术家成果的高低各不相同文化科学知识的强弱，我指出这只是因素之一，但不是最重要的，最重要的是艺术家是否是共同启发物的能力。

看来马元先生有。篆书是指制作所有古体的缩影，其支持的文化与审美信息相比，远远超过了其书体风格本身。邓石如以后，篆书没有正体模范的羁绊，为了表现艺术而获得了广阔的艺术发展空间。望马元先生之后，心痛、自然、假笔转心的创作，期待新作频繁出现！李旭峰2017年7月2日晚于北京记录:《马元篆书千字文》长卷于2015年7月完成。

原甘肃省书法家协会副主席、兰州市书法家协会主席安继越、甘肃省书法家协会副主席、兰州市书法家协会主席陈永革问题额兰州市书法家协会副主席宗孝祖先问题(诗)、李旭峰女史作序。这个长卷是用二十三张四尺的白色毛笔写的，问题额，旅行各一张，正文二十一张，总长约三十二米。

出版发行迫在眉睫，如果不引人注目。

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